Modena Associamo gli anni ’60 al mito del boom economico, alla favola televisiva, alla FIAT 500 per tutti. Eppure c’è qualcuno che ha costruito quel benessere, qualcuno che poi non ha potuto goderne. In tutte le maggiori città del Nord c’erano le borgate, dove gli emigrati del Sud si stringevano in stanze ricavate nei sottotetti. Fuori la mattina e dentro la sera, una vettura al minuto. Nel frattempo i ragazzi di Lotta Continua distribuivano volantini fuori dalle fabbriche; parlavano di uguaglianza e di diritti. Poco alla volta studenti e operai si allearono, da individui a comunità. Guido Viale presenterà il saggio “Niente da dimenticare: verità e menzogne su Lotta Continua” giovedì 26 gennaio ore 18:00 alla Tenda, intervistato da Marco Cugusi dell’associazione L’Asino che Vola e dal sociologo Luca Negrogno, per un racconto onesto e che possa ancora accendere qualche cuore. Partiamo dall’inizio, da quelle proteste al fianco degli operai della FIAT, a Torino. Riuscivate a trovare obiettivi comuni o erano un pò diffidenti nei vostri confronti? «Entrambe le cose. Venivamo da ambienti differenti, ma nel corso del tempo ci siamo amalgamati. La diffidenza all’inizio era ovvia perché loro erano molto inesperti, conoscevano poco anche la città e non riuscivano a capire cosa venivamo a fare davanti ai cancelli della fabbrica. Pian piano c’è stata un’intesa, anzi una fusione di sentimenti e di amicizia». Dal saggio emerge una sconcertante assenza di prove, o al limite la presenza di prove controverse, per la condanna di Adriano Sofri, accusato dell’omicidio Calabresi. Com’è possibile? «Di prove non ce n’era nessuna. Nei vari processi le accuse si sono dimostrate false, inventate e contraddittorie e si continuavano a tirare fuori nuove versioni per ovviare alle falle delle precedenti. Si è passato sopra qualsiasi regola del diritto per arrivare a quella sentenza». Quali erano stati i punti di rottura con la generazione precedente? «Anche la famiglia proletaria era ancora legata a vecchi schemi, che riguardavano la morale sessuale, la religione e la patria o il rispetto dell’autorità che poi sono stati rifiutati perché incompatibili con i nostri obiettivi, ossia la lotta contro la gerarchia per l’uguaglianza». C’è sempre un ordine prestabilito non per forza da rovesciare, ma comunque da riformare. E’ ancora possibile recuperare i valori di Lotta Continua per la generazione odierna? «Lo spirito è assolutamente da recuperare: il rispetto della dignità della persona, che oggi viene calpestata, soprattutto quella dei più giovani, con il precariato, lo sfruttamento e anche il disprezzo; inoltre la lotta per l’uguaglianza di genere, allora troppo trascurata. Va smantellata l’idea che ci siano esseri umani destinati a comandare e a star e bene e altri destinati ad essere sottomessi e soffrire». Lotta Continua è stata etichettata come “terrorista”, “banda armata” o “lobby”. Nel racconto iper liberista di oggi cosa stiamo travisando? «Non eravamo una banda armata, ma un movimento aperto, presente nelle fabbriche, nelle scuole, nei quartieri, nelle carceri per cercare di promuovere un sano spirito di rivolta contro l’ottusità e il rigore delle gerarchie che pretendevano solo obbedienza al fine di mantenere lo sfruttamento del lavoro. Questi termini sono stati usati per demonizzare i movimenti degli anni ’70 da una politica che non ha saputo rispondere alle loro istanze».l &nbsp;

Modena Associamo gli anni ’60 al mito del boom economico, alla favola televisiva, alla FIAT 500 per tutti. Eppure c’è qualcuno che ha costruito quel benessere, qualcuno che poi non ha potuto goderne. In tutte le maggiori città del Nord c’erano le borgate, dove gli emigrati del Sud si stringevano in stanze ricavate nei sottotetti. Fuori la mattina e dentro la sera, una vettura...

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«Lotta Continua era un baluardo contro chi sfruttava i lavoratori»

Questa sera Guido Viale alla Tenda racconta il suo libro

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