i Alberto Morsiani Susanna Nicchiarelli continua con coerenza il suo percorso di biopic alternativi al femminile: dopo Nico ed Eleanor Marx è la volta di Chiara d’Assisi, fondatrice dell’ordine delle “povere recluse” (poi clarisse). Anche stavolta l’intento della regista, attraverso un accurato lavoro di documentazione, è quello di andare oltre le letture consolidate (consunte?) del personaggio prescelto, mostrando la rivoluzione francescana dal punto di vista meno esplorato della vita della santa. Nicchiarelli presenta il suo “Chiara”, che è stato selezionato per il Concorso di Venezia, mercoledì 15 febbraio alle 21 alla sala Truffaut, in una serata in collaborazione con Fice Emilia – Romagna. Susanna, quanto c’è di documentato e quanto di inventato nel suo film? «Non c’è nulla di inventato, io in genere nel raccontare i miei personaggi lavoro sulle fonti storiche. Naturalmente, quando si lavora sulle fonti, soprattutto nel caso di Chiara che è vissuta in un’epoca molto lontana dalla nostra, nel Medioevo, rimangono delle zone d’ombra, oscure nel personaggio, il racconto assume un andamento ellittico. Queste zone oscure io le lascio, anche come forma di rispetto. Per le fonti, mi sono basata soprattutto sul libro di Chiara Frugoni “Storia di Chiara e Francesco”, lì ho trovato la vera storia di Chiara. La Chiesa, di Chiara, ha sempre raccontato una storia assai diversa dal vero, probabilmente perché l’ha sempre trovata una figura imbarazzante, che minava le basi del potere ecclesiastico. Ne ha fornito una versione edulcorata. Questo si nota bene se si ripercorrono le cronache del suo processo di canonizzazione». Cosa lega le sue tre ultime biografie femminili, Nico, Miss Marx e Chiara? «Non c’è stato nulla di volontario. Diciamo che dopo una figura di artista, una di politica, mi è venuto abbastanza naturale scegliere una figura di religiosa che aspirava a una estrema spiritualità. C’è stata come una progressione. Naturalmente ci sono delle differenze. Nico è una persona sola nel suo rapporto con l’arte, la droga, la maternità. Eleanor Marx è coinvolta in un progetto rivoluzionario, mentre Chiara è forse la figura che ha un destino migliore, dato che vive nella speranza di dare vita a una autentica comunità. Di Chiara, da laica quale sono, mi interessava l’aspetto più politico, che mescola umano e spirituale. Chiara si è opposta a un potere religioso largamente maschile, facendo diretto riferimento al Vangelo. Sono tre donne che hanno un rapporto problematico con una società che cerca di tenerle ai margini. Andy Warhol definì Nico una “cicciona drogata”. Anche la Marx è una figura problematica, disturbante: credeva e portava avanti il femminismo, ma nel privato non riusciva a realizzare questo suo ideale. Chiara era una figura che il cardinale poi Papa non voleva nemmeno vedere, la compativa perché lei andava in giro a piedi nudi!» Che riferimenti cinematografici ha avuto? «Tanti, ma soprattutto Pasolini e il suo “Uccellacci e uccellini”, per l’aspetto linguistico e l’uso di un italiano dialettale. Tra l’altro, l’episodio francescano dell’opera di Pasolini condivide col mio film la medesima location, la Chiesa di San Damiano. La musica ha molta importanza nel film… Volevo che questi poverelli apparissero quasi dei fricchettoni dell’epoca, dei figli dei fiori, con una spiccata gioiosità. Dunque non una scelta la loro di mortificazione ma di libertà, una povertà rivendicata con gioia nei confronti di una società priva di valori. Quindi la scelta del canto e della danza mi è parsa una buona scelta per raccontare la loro vicenda». Ci sono figure radicali come Chiara al giorno d’oggi? «Certo, tutte le associazioni che lavorano dalla parte degli ultimi, che fanno scelte di rinuncia e disinteresse, le associazioni volontarie che aiutano chi è in difficoltà. La radicalità francescana è molto estrema, agisce come testimonianza che è possibile vivere anche senza guadagno, senza denaro».l

i Alberto Morsiani Susanna Nicchiarelli continua con coerenza il suo percorso di biopic alternativi al femminile: dopo Nico ed Eleanor Marx è la volta di Chiara d’Assisi, fondatrice dell’ordine delle “povere recluse” (poi clarisse). Anche stavolta l’intento della regista, attraverso un accurato lavoro di documentazione, è quello di andare oltre le letture consolidate (consunte?...

MAXRESDEFAULT_WEB

Il personaggio

Intervista La regista stasera alla Truffaut presenta il suo film

tempo-libero

G+

CONTENUTO RISERVATO AGLI ABBONATI

Sei già registrato / abbonato? ACCEDI

Nicchiarelli: «Chiara, una “ribelle” antenata di chi oggi aiuta chi soffre»

Intervista La regista stasera alla Truffaut presenta il suo film

Redazione

Scriveteci

Pubblicità

Privacy

Codice Etico e Modello 231

Cookie policy

Termini e condizioni

Gruppo SAE (SAPERE AUDE EDITORI) S.p.A, Viale Vittorio Alfieri n.9 - 57124 Livorno - P.I. 01954630495

.css-1hjq20a{width:320px;}

tempo-libero

G+

CONTENUTO RISERVATO AGLI ABBONATI

Sei già registrato / abbonato? ACCEDI

Nicchiarelli: «Chiara, una “ribelle” antenata di chi oggi aiuta chi soffre»

Intervista La regista stasera alla Truffaut presenta il suo film

Redazione

Scriveteci

Pubblicità

Privacy

Codice Etico e Modello 231

Cookie policy

Termini e condizioni

Gruppo SAE (SAPERE AUDE EDITORI) S.p.A, Viale Vittorio Alfieri n.9 - 57124 Livorno - P.I. 01954630495